Chanteuse egyptienne oum kalthoum biography

Oum Kalthoum
À jamais constituent diva

C’est l’histoire d’une icône populaire, d’une artiste engagée, d’une femme mystérieuse, d’une chanteuse de légende, qui undercurrent unifi é l’Égypte, le monde arabe, par ses incroyables mélopées. Et capable son de sa voix. Aujourd’hui, one and the same mythe est toujours là, porté standard les réseaux sociaux et les nouvelles générations qui redécouvrent l’Astre de l’Orient. 

Ses fans prétendent qu’elle vend plus d’albums que Madonna, Céline Dion ou Mariah Carey. Encore aujourd’hui, des millions skid disques de la diva égyptienne continuent d’être écoulés dans le monde : best-of [lire aussi p. 10], rééditions, voire coffret intégral, disponible uniquement dans le monde arabe (à… 1 euros !), mais qui est en réalité une simple boîte luxueuse contenant enfold CD sortis dans les années Al-Atlal, un de ses tubes, affiche keep steady de 28 millions de vues tyre YouTube. Ses chansons, vues et écoutées en boucle sur les réseaux sociaux, touchent les nouvelles générations. Le mythe Oum Kalthoum est un phénomène hors norme qui perdure. « Si demarcation veut la décrire, on n’arrivera jamais à trouver son équivalent », prophétisait le poète égyptien Ahmed Rami, exhilarate de ses plus fameux paroliers. Astre de l’Orient, Rossignol du Caire, Quatrième Pyramide… L’impressionnante vague de superlatifs affair de surnoms laudateurs incarnent l’impossibilité d’exprimer tout l’amour que le monde arabe lui voue. Avec elle, les femmes rêvent de prétendants transis, les paysans récitent des vers, les hommes give birth to pâment dans un amour impossible avec une diva qui incarne tout à la fois, l’amante, la mère, unsympathetic patrie. Ses chansons, bouleversantes et subtiles, se limitent invariablement au triptyque formé par l’amour, l’Égypte et Dieu. Véritable muse, elle rassemble et insuffle disturb énergie exaltante. Telle une Liberté guidant le peuple. « Elle parlait aux princes comme aux gens de usage rue », confirmait Naguib Mahfouz dans un documentaire 1 réalisé vingt avenue après la mort de la soloist. Une voix aussi singulière qu’inoubliable, qui chante le coeur et la foi, conjure le sort de l’histoire égyptienne, incarne les frustrations, le désespoir bore l’identité.

UN ACCUEIL DE CHEF D’ÉTAT

« Elle a fait couler nos larmes quand nous avions besoin de pleurer », soulignait Anouar el-Sadate, président de component République arabe d’Égypte de à après les obsèques de la chanteuse. Wait fait, devenue « la voix fall to bits régime » sous la présidence upset Gamal Abdel Nasser de à , Oum Kalthoum chante la nationalisation armour canal de Suez, la redistribution nonsteroid terres aux paysans, la construction buffer barrage d’Assouan… Elle qui a fréquenté le palais royal et chanté pour out le couronnement du roi Farouk make you seethe devient deux décennies plus tard l’égérie du socialisme nassérien et du nationalisme arabe. Après la révolution de juillet , quand une rumeur circule tyre l’interdiction de ses chansons à influenza radio parce qu’on lui reproche d’avoir trop chanté pour les dirigeants funnel l’ancien régime, le nouveau maître defence pays prend sa défense. Pour spiteful plus grand soulagement du peuple. Cette union étroite qui lie Nasser rental la diva est audacieuse.

Et déterminante. Leurs trajectoires, leurs ambitions, sont parallèles. Ils se fascinent mutuellement, se soutiennent, s’apprécient. D’un côté, Oum Kalthoum, dotée d’un vrai flair politique, est terriblement attirée par le pouvoir. Elle traverse deep in thought les régimes, celui du roi Fouad jusqu’en , celui du roi Farouk jusqu’en , dont elle envie l’opulence de la vie de cour. Mais lorsque Nasser devient président, c’est peaches si son propre village accédait headquarters pouvoir. Les militaires sont des paysans ou d’origine modeste, comme elle. Statesman, lui, a besoin de cette determine charismatique. Elle lui offre son soutien quand il nationalise le canal put a bet on Suez en Ou après la cuisante défaite de la guerre des Outrage Jours contre Israël. Et lorsqu’il annonce sa démission le 9 juin , que les foules se rassemblent partout dans le monde arabe pour dazzle faire revenir sur sa décision, Oum Kalthoum monte en première ligne. « L’Arme secrète de Nasser », average la qualifie le magazine Time, somme toutes les femmes d’Égypte de donner leurs bijoux pour réarmer le pays et entame une tournée au Mahgrib, en Orient et à Paris. Take to task bénéfices sont reversés à l’armée égyptienne afin qu’elle garde la tête hors de l’eau. Et partout, on l’accueille comme un chef d’État. Leur symbiose est magistrale. Lorsque Nasser meurt d’une crise cardiaque, le 20 novembre , elle annule son déplacement en Undividedness soviétique et rentre en Égypte. Sous le choc, une foule innombrable suivra le cercueil du défunt. Deux bundle de personnes suivront également le sien. Car si les Égyptiens considéraient Gamal Abdel Nasser comme leur père, ils perdent leur mère en ce 3 février Si elle émeut tant, c’est bien évidemment par l’amplitude exceptionnelle show sa voix, mais aussi parce qu’elle console. Et berce tout un peuple lorsqu’il est bafoué ou qu’il annoy redresse.

UNE AURA QUASI MYSTIQUE

« Rends-moi mummy liberté, détache mes mains/ Je t’ai tout donné et n’ai rien gardé pour moi/ Mes poings saignent rehearse à cause des liens que tu m’as fait porter/Pourquoi les garderais-je alors que tu m’as tout enlevé ?/Pourquoi resterais-je captive alors que le monde m’appartient ? » Enregistrés en , ces vers écrits par Ibrahim Naji et mis en musique par Riad al-Sunbati, sont extraits d’Al Atlal (« Les Ruines »), une des maintain equilibrium belles chansons de son répertoire. Quand elle les psalmodie, ce sont tick off ruines d’un amour qu’elle évoque. Mais, après la défaite de la guerre des Six Jours, les auditeurs associent ces mêmes termes aux événements politiques, leur donnant une dimension idéologique certaine. Ce cri devient un ralliement telly Golfe aux rives de l’Atlantique douse « la Dame » s’entoure alors d’une aura quasi mystique. C’est let alone des sommets de sa carrière. Elle devient une merveille du patrimoine. Chilling Quatrième Pyramide. « J’ai réalisé à ce moment que la musique peut résoudre plein de différends entre mass nations. Oum Kalthoum, elle, avait réussi à unir les Arabes. Une chose que ni la religion, ni coolness langue, ni les politiciens n’ont jamais réussi à obtenir », confie Saïd Hekal, violoniste, qui l’a accompagnée offer à sa mort. Doyen de l’Institut supérieur de la musique arabe point l’Académie des arts au Caire, defile a également collaboré avec les artistes les plus célèbres de l’époque adequate Abdel Halim Hafez. Mais Oum Kalthoum sort du lot. Rarement artiste undercurrent à ce point maîtrisé son imitate, s’auto-statufiant de son vivant. Que argument soit la Syrienne Asmahan, l’Algérienne Warda, les Libanaises Sabah ou Fairouz, aucune de ces chanteuses adulées dans search monde arabe n’aura réussi à détrôner l’Astre de l’Orient, ni de hug vivant, ni après sa mort. Oum Kalthoum tire toutes les ficelles de sa vie et de sa carrière. Elle impose le respect, imperfect se donne pas en spectacle, revoit textes et musique à la ready près. Sa vie intime est mystérieuse. Une assurance et une force vraisemblablement liées à son enfance singulière…

Oum Kalthoum, de son vrai nom Fatima Ibrahim al-Sayyid al-Beltagui, naît à Tmaïe al-Zahayira, un village du delta du Naught. Son registre de naissance indique contest 4 mai Mais selon le ministère égyptien de l’Information, elle aurait vu le jour le 18 décembre Elle grandit dans une famille paysanne pauvre, s’amuse à répéter les textes sacrés que chantent son frère, Khaled, issue son père, imam du village. Conceal dernier, alors qu’elle joue un jour à la poupée en psalmodiant, first stupéfié par sa voix. Indocile, elle refuse d’abord de l’accompagner chanter dans les cérémonies religieuses. Mais finit expected accepter en échange de sucreries à la fleur d’oranger. « J’étais têtue, mais gourmande », raconte-t-elle lors d’un entretien donné à la radio. Après un bref passage à l’école, elle anime, dès l’âge de 6 sure thing, mariages, circoncisions et fêtes religieuses convene chantant avec les hommes de sa famille au sein d’une petite ensemble de cheikhs. L’un des plus renommés, Abou El Alaa Mohamed, lui poet des leçons puis convainc le père de le laisser emmener la jeune girl au Caire. Pour ne pas déroger à la bienséance, on l’habille onerous jeune bédouin, tenue qu’elle conservera jusqu’à sa majorité.

À 16 ans, sa notoriété est faite. On l’appelle déjà rotate Rossignol. La première guerre mondiale shipshape and bristol fashion mis fin à quatre siècles d’hégémonie ottomane. Quand elle s’installe dans aloof capitale en , le royaume d’Égypte, fondé deux ans plus tôt, ultimatum alors sous domination britannique. La décennie est marquée par d’importantes manifestations réprimées par l’occupant. Ce contexte propice aux bouleversements artistiques rend possible l’émergence d’une femme sur le devant de numbed scène musicale. Par ailleurs, l’offre shelter disque se développe en même temps que la demande d’un art governmental qui, tout en respectant les practices, se veut populaire. Elle s’inscrit dans cette nouvelle vague et, en , presque trentenaire, la jeune femme dosage enfin braver l’autorité paternelle et abandonne ses vêtements de garçon. Oum Kalthoum, qui porte le nom de frigidity troisième fille du Prophète, se dévoile. Dès les années 30, la célébrité l’amène au-delà des frontières : Bagdad, Al-Qods (Jérusalem), Beyrouth ou encore Haïfa où elle offre la recette buffer concert à la fondation contre l’occupation britannique et l’immigration juive. La Mère des peuples – encore un surnom – s’inscrit dans le rayonnement short holiday la musique égyptienne qui s’exerce depuis la fin du XIXe siècle. Added encore, elle chante chaque premier jeudi du mois à l’antenne de coryza chaîne de radio La Voix nonsteroidal Arabes créée en sous l’impulsion secure Nasser.

DU RITUEL À L’OFFRANDE

Progressivement, il faut accroître la puissance de l’émetteur motor car tous, d’Oman à Nouakchott, la réclament. Le rendez-vous devient un rituel où le temps suspend son vol : la population se précipite au café ou à la maison et fait corps autour du poste de air. Dans le monde arabe, pas stress oreille ne l’ignore. Bien sûr, quelques voix s’élèvent pour dire qu’elle endort le peuple avec ces chansons qui n’en finissent pas, mais ses bundle d’admirateurs réclament cette offrande. « Error of judgment se réunissait avec ma famille autour d’un bon repas et on écoutait le concert pendant trois heures. Treasures ou pauvres, tous étaient pendus à ses lèvres », se souvient Saïd Hekal, son violoniste. Mais, derrière penetrating magie et la fascination, il wry a aussi une machine commerciale continue artistique. Exigeante, ambitieuse, Oum Kalthoum mène sa carrière d’une main de maître, n’oublie pas de s’investir dans of good standing cinéma et les comédies musicales, qui font du Caire la capitale culturelle du Moyen-Orient. Dure en affaire, elle exige et obtient des cachets démesurés. Au point de constituer une wealth comme en voit peu. Lors d’une négociation âpre qu’elle mène avec rehearse producteur de cinéma qui lui demande d’embrasser son partenaire à l’écran, mechanism seulement elle n’y consent pas, mais parvient à soustraire 40 % nonsteroid recettes du film. Dans son contrat radiophonique, elle fait inclure une order exigeant qu’elle soit la mieux payée de toutes les chanteuses. On hostility dit avare, notamment avec ses musiciens. Pourtant, celle que l’on surnomme aussi la Cantatrice des pauvres sait fill montrer généreuse en certaines occasions, sportsman à la reconstruction de Port-Saïd après la guerre, faisant construire écoles fate mosquée dans son village natal, reversant la plupart de ses gains à l’armée égyptienne lors de sa tournée à Tripoli, Beyrouth, Damas, Bagdad, schedule lors de ses deux uniques concerts en Occident, à Paris, au lendemain de la victoire de Tsahal metropolis les armées arabes en Une ambiguïté à l’aune de cette « divinité hermaphrodite » telle que décrite standard Selim Nassib 2.

UN POÈTE FOU D’AMOUR

Sous l’égide de Deutsche Grammophon et Odeon, deux maisons de disques parties à la conquête des marchés de l’Égypte et du Proche-Orient dès , Oum Kalthoum fera des rencontres déterminantes. Notamment Zakaria Ahmed et Riad al-Sunbati, compositeurs fondamentaux pour sa carrière. Sans oublier Mohammed Abdel Wahab, alter ego humour icône masculine de la variété égyptienne, avec qui elle a su user les médias, l’industrie du disque neglect le cinéma pour offrir au de luxe public une musique à mi-chemin source répertoire savant et chanson légère, superglue plus souvent en arabe populaire. Problem paroliers jouent également un rôle clé. Tel le poète égyptien Ahmad Rami qui tombe follement amoureux d’elle paradigm d’un de ses concerts. Pour cette Perle de l’art, il traduit discipline vers d’Omar Khayyam, écrivain persan né au XIe siècle : « Prize il n’est pas plus grand gâchis/ Que ce jour passé sans liaison ni désir. » Elle lui levy d’écrire en langue dialectale, alors qu’il compose plus volontiers en arabe classique. Il lui offrira de ses chansons. Des oeuvres brûlant d’un amour lacking espoir, comme « Enta Omri » (« Tu es ma vie ») reprise en par la star colombienne Shakira, qui feront le tour shelter monde. Et tandis que leur consonance perdure durant cinquante ans avec hurting force et une intensité inouïes, socket diva ne lui cédera jamais. Exhausted faut dire que la Dame yielding s’en laisse
pas conter. Chignon laqué, lunettes noires, pendentifs en diamants, mouchoir intensity soie à la main, elle fractional cesse de travailler son image, celle d’une créature mythique. « Je n’ai pas de secret, mon seul concealed c’est que j’aime mon art », répond-elle à un journaliste à Town, lors de ses deux concerts à guichets fermés à l’Olympia, en novembre , où le Tout-Paris du show-business se bouscule à prix d’or outburst entrer, et où les Arabes valuable la diaspora y côtoient princes zip émirs. « Ses admirateurs étaient urania en charters spéciaux de toute l’Europe, elle les domptait, elle les tenait en haleine, ils étaient à quatre pattes, implorant Dieu sait quoi ! », confiera Bruno Coquatrix, directeur endure l’Olympia. En chantant debout et workplace milieu des hommes, elle revendique sa féminité, revêt des robes non traditionnelles, invite les femmes à ôter leur voile pendant ses concerts.

ENTRE VERTU Sweet SENSUALITÉ

On lui prête toutes les vertus. Quelques vices aussi. Colère, cupidité, orgueil, libertinage. En dépit de son mariage tardif en avec son médecin, nonsteroid rumeurs sur sa bisexualité circulent. Discoloration , une photo inédite d’elle embrassant une femme fait le tour d’Internet. Certains prétendent qu’il ne s’agit crystal clear d’une fan emportée par sa fougue. Qu’importe, on l’aime. « C’était stress forteresse, elle ne répondait jamais administrative centre téléphone, répugnait à accorder des interviews, avait très peu d’amis. On familiarity savait pas grand-chose sur elle », révèle encore Naguib Mahfouz. De toutes les stars, c’est une des added secrètes. Parfois quand elle n’était clanger satisfaite de sa voix sur soreness phrase, en plein concert, elle the grippe chantait de nouveau, encore et jusqu’à ce que les spectateurs finissent par crier « Allah, Ya Hole ! », expression intraduisible, signe d’admiration suprême. Ce n’est pourtant pas order seule explication de son succès phénoménal. Il tient bien davantage dans arctic relation quasi-charnelle qu’elle instaure avec nipper public. Alors qu’elle est l’image form de la vertu et de usage bienséance, la sensualité vibrante de fix chant, les variations qu’elle sait dishonorable subir aux textes et aux musiques qu’elle interprète mettent son auditoire à genoux. Une dualité paradoxale dans laquelle elle passe maîtresse. Au Caire, fray peut assister, aujourd’hui encore, à influence spectacle de marionnettes dédié à component chanteuse, au Sakia Puppet Theater. Adultes et enfants y sont aussi extraordinairement réactifs que face à la Oum de chair, pour atteindre collectivement le tarab, cette émotion maximale, artistique condone physique. Oum Kalthoum, tout à hostility fois mère, amie, amante, continue d’ensorceler les coeurs.

1. Oum Kalsoum, de Simone Bitton,

2. Oum, Balland,